枷擔(dān)
■■ 李生鈺 我佇立在老屋的門前,屋頂上的瓦片如老人謝了頂?shù)那邦~,稀疏透光,大洞小眼。那是野貓和老鼠打斗留下的杰作。土墻斑駁脫落,東倒西歪,幾根碗口粗的松木頂著歪斜的墻,堂屋的大門受日曬雨淋和歲月的風(fēng)化,輕輕一搖,就會(huì)掉脫。 我在老屋前尋覓,東瞅瞅西望望。流年似水,尋覓那如煙的往事。當(dāng)我看到墻上還掛著父親當(dāng)年耕田套在牛肩上的枷擔(dān)時(shí),我的心一陣悸痛。 枷擔(dān),又叫“曲木”,是農(nóng)耕文化中重要農(nóng)具的組織部分。枷擔(dān)的制作其方法很原始,當(dāng)小柏樹長到一人高時(shí),用繩子將樹拉成圓弧形狀,待十多年后樹長到碗口粗時(shí),將樹砍掉精心加工制作而成。其形如彎月,扛在牛的肩上,兩端套著繩子系在犁頭上。借用牛向前走的力量,農(nóng)人在后扶著犁鏵并撐握著犁田的深淺和方向,在川東稱之為耕田,也叫犁田,我小心翼翼地取下枷擔(dān),如一彎殘?jiān)?,輕輕擦拭歲月積淀下來的灰塵。油滑發(fā)亮,包漿古樸里透露出歷久的木紋。我能感覺到停留在枷擔(dān)上的父親的手紋和熱汗。 一升米,一個(gè)枷擔(dān)。就是奶奶分給父親興家立業(yè)的全部家當(dāng),也是父母背井離鄉(xiāng)的重重行囊。父親背著米,拿著枷擔(dān),帶上母親離開了生育養(yǎng)育他十八年的故土。在離家鄉(xiāng)二十里外的龍頂山壩落地為生,挽草為業(yè),林坎結(jié)廬。一升米是眼下的口糧,枷柦是一生的衣食。從此父親的命運(yùn)就與枷擔(dān)緊緊地聯(lián)系在一起,成年累月地背著太陽下山,扛著月亮回家。從春忙到夏,從秋忙到冬。在貧困脊田間里揮汗如雨,在荒涼土地上躬耕前行。 在農(nóng)家耕田耙地,栽秧打谷,修房造屋,合鄰待客是農(nóng)家男人的必修課;喂豬養(yǎng)牛,燒茶做飯,洗衣漿衫,育兒孝老是農(nóng)家女人的生活經(jīng)。從那以后枷擔(dān)就與父親結(jié)下不解之緣。一頭牛,一副枷擔(dān),一把犁鏵就是全家人的生活來源。秋天稻子收割后,就得耕田,稻茬埋在泥土里就是肥料。 耕水田的活是艱苦的,成天泡在水里,風(fēng)里來雨里去,一個(gè)冬春要耕翻三到四遍,這樣田不長雜草,才出好莊稼,父親常說,“人勤地生寶,人懶土生草,人哄地皮,地哄肚皮”。還教育我們“壞話莫說,孬亊莫干”,“窮要窮得干凈,“餓要餓得新鮮”,“饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人”。父親這些至理名言,而今回想起來意重深長,其內(nèi)含勤儉,謙遜,自律,慎獨(dú),寬容,修身等諸多意義,一直都印在我的腦海里,流在我的血液里。 父親的一生,和枷擔(dān),犁鏵,水牛緊緊的聯(lián)系在一起。他扶著犁鏵在田野里從佃田戶到互助組,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到包產(chǎn)到戶,經(jīng)歷了農(nóng)耕文明的時(shí)代變遷。從赤貧到殷實(shí)。不論是世道多么艱辛,日子多么困苦,無一不是腳踏實(shí)地,艱辛的勞作,衷情于鄉(xiāng)土,一份耕耘換來一份收獲。 彎彎的枷擔(dān)。更像一把鐮刀,收獲著人生歲月和他的兒女們。父親漸漸的老去。在我的記憶里,他背不駝,腰不彎,硬朗挺拔。在七十五歲那年病逝!就像一棵參天的大樹轟然倒下,回歸了泥土融入了自然。而祖上傳下的枷擔(dān)完成了它的歷史使命。十幾年過去了,家鄉(xiāng)修建機(jī)場,我大哥和鄉(xiāng)親們,徹底地告別了農(nóng)業(yè)、農(nóng)耕和農(nóng)村。住上小洋房,過上了城里人的生活。犁耙,鋤頭,鐮刀,風(fēng)車,石磨等永遠(yuǎn)消失在逝去的歲月里。 枷擔(dān),從荒蕪的鄉(xiāng)村到了繁華的大都市,供奉在我的書房里,它多像一位凱旋歸來的將士,帶著榮耀和功勞,在我的心靈里褶褶生輝。 [核稿:周文波 責(zé)編:杜魏岑]